第十四章 風(fēng)巖的筆記

風(fēng)巖是我爺爺，那個(gè)把女童拋入枯井的人，那個(gè)入獄三天就被槍決的人。

他在《風(fēng)氏家族叫魂實(shí)錄》后面的三頁(yè)總結(jié)，概括了自南北朝時(shí)期至乾隆年間的各種叫魂儀式，亦有自己獨(dú)到的認(rèn)知與見(jiàn)解。

而且還為后人留下了一道謎題……

筆記冗長(zhǎng)且拗口，全文摘抄估計(jì)得兩三章，我將風(fēng)巖的筆記再做個(gè)總結(jié)，大致了解一下就好，故事講到的時(shí)候自會(huì)明白。

（特別提醒：書(shū)有刪減及杜撰，切勿模仿！后果很?chē)?yán)重！若你在凌晨之后看的這本書(shū)，千萬(wàn)不要對(duì)著北面墻壁喊叫，萬(wàn)一正巧叫對(duì)了某個(gè)“東西”的名字，可能會(huì)看到一些不好的現(xiàn)象……）

風(fēng)巖的筆記概括如下：

叫魂又稱喊魂，所謂“萬(wàn)家邪術(shù)，叫魂為根”，其在民間習(xí)俗中的地位可見(jiàn)一斑。

先解釋一些術(shù)語(yǔ)。

1、魂官

魂官亦稱引魂人，是一場(chǎng)叫魂儀式中的重要角色，他的作用是引魂歸來(lái)。

魂官經(jīng)常會(huì)面朝四方喊叫，喚起陰魂的注意，在某些高難度的叫魂儀式中，魂官還需揣摩陰魂生前的心理，以便要挾其歸來(lái)。

2、活尸

用來(lái)讓陰魂附體的人，稱為活尸，取名來(lái)源于“借尸還魂”一說(shuō)。

活尸的年齡在12-16歲為最佳，而且必須是女孩，因?yàn)槟泻⒌年?yáng)氣太重，陰魂不容易附體。年齡太小的話，自身意志力不足，就會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似50年前的那場(chǎng)悲劇。

活尸是一場(chǎng)叫魂儀式中的核心人物，重中之重。

如果說(shuō)魂官是任何人都可以做的話，活尸是絕對(duì)不可能的，叫魂這種民俗之所以沒(méi)有普及流傳的原因，正是活尸難尋。

一旦活尸出現(xiàn)差錯(cuò)，即會(huì)導(dǎo)致可怕的后果，當(dāng)年乾隆皇帝下令封殺叫魂民俗，也是這個(gè)原因。據(jù)說(shuō)心懷不軌的人利用叫魂，已經(jīng)危害到了朝政。

3、唱陽(yáng)

叫魂儀式中魂官的喊話。

4、對(duì)陰

叫魂儀式中活尸的回話。

5、回門(mén)

回門(mén)就是磨砂的銅鏡，相傳銅鏡可炤魂，磨砂后，只有陰魂才可通過(guò)。

在某些叫魂儀式中，把回門(mén)放于活尸的天靈蓋，陰魂可通過(guò)回門(mén)附體，自身的陽(yáng)魂則不會(huì)丟失。

回門(mén)起到的是保險(xiǎn)作用，可有可無(wú)。

其實(shí)風(fēng)巖在筆記上寫(xiě)的不是“回門(mén)”二字，而是門(mén)字框里面一個(gè)回字，這個(gè)字打不出來(lái)，據(jù)說(shuō)讀作“hún”，和魂字的發(fā)音一樣。

重點(diǎn)來(lái)了，什么是叫魂？

叫魂儀式的種類(lèi)，按“邪”的程度依次排列如下。

1、拴衣喊愿

這個(gè)不多說(shuō)，就是給剛剛死去遺言沒(méi)說(shuō)完的人叫魂，讓其說(shuō)完最后的遺言。

算是一種惠及百姓的益術(shù)。

2、杯水喊驚

某些幼兒天生陽(yáng)氣弱，容易被陰魂乘虛而入，以至于自身魂魄被擠走，變?yōu)楣禄暌肮怼?/p>

父母如果沒(méi)心沒(méi)肺，一輩子都不會(huì)察覺(jué)，父母如果很愛(ài)孩子，就會(huì)靈魂出竅被克死。

杯水喊驚就是解決這一現(xiàn)象，替孩子找回魂魄、補(bǔ)充陽(yáng)氣以及固魂，也是益術(shù)。

3、揚(yáng)芡喊留

這個(gè)不常用，嚴(yán)格意義上也不算叫魂，據(jù)說(shuō)只是風(fēng)氏祖上幾個(gè)人打賭，頭七到底會(huì)不會(huì)回魂的問(wèn)題。

為了驗(yàn)證頭七回魂的習(xí)俗是否為真，風(fēng)氏就有一人想出了“揚(yáng)芡”的辦法，在頭七當(dāng)晚把家中各個(gè)角落灑滿芡，結(jié)果在屋頂（屋內(nèi)的頂部）出現(xiàn)了三排腳印，這才知道陰魂是頭朝下倒著走的，而且很可能是被兩個(gè)東西押著回來(lái)探親。

風(fēng)氏那個(gè)人好奇就找來(lái)活尸叫魂，想看看能否引魂附體，結(jié)果發(fā)生了一件無(wú)法想象的事情。

究竟是什么事情，這個(gè)我后來(lái)有親身經(jīng)歷，所以先不劇透。

4、滴血喊骨

顧名思義，給尸骨叫魂。

《葬經(jīng)》云：“蓋生者，氣之聚，凝結(jié)成骨，死而獨(dú)留。”意思就是，只要骨頭不腐，魂魄便不會(huì)消散。

喊骨是最考驗(yàn)魂官能力的一種叫魂儀式，優(yōu)秀的魂官，甚至可以叫來(lái)千年干尸的魂魄。

至于這種叫魂儀式的目的是什么，風(fēng)氏祖上記載為考古專(zhuān)用，辨別那些無(wú)名墓主的身份。

還有什么作用，那得視情況而異。

5、佯葬喊魂

喊魂就是叫魂，所以佯葬喊魂是真正意義上的叫魂，它能讓年數(shù)已盡、正常死去的老人復(fù)活，多活十年。

相信很多人都聽(tīng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)，有的老人已經(jīng)入棺了卻突然醒來(lái)，然后安安穩(wěn)穩(wěn)地活了十年。

原因先不細(xì)說(shuō)，總之，佯葬喊魂就是根據(jù)此原理操作的。

這種叫魂儀式最考驗(yàn)活尸的能力，需要活尸有強(qiáng)大的意志，將死人魂魄逼回身體，稍有不慎……后面會(huì)經(jīng)歷到。

這算是半個(gè)邪術(shù)吧，家屬開(kāi)心，卻影響了生態(tài)的自然平衡。

6、喊靈

風(fēng)巖的筆記上，只有“喊靈”這兩個(gè)字，無(wú)冠名也無(wú)內(nèi)容。

我在剛看到這個(gè)筆記的時(shí)候，以為他沒(méi)寫(xiě)完就被抓起來(lái)了，后來(lái)才知道，他是不愿意詳細(xì)寫(xiě)明。

因?yàn)楹办`是不折不扣的邪術(shù)！

俗話說(shuō)，生為靈、死為魂，活人的陽(yáng)魂稱為靈，死人的陰魂稱為魂。

喊靈就是給活人叫魂，也就是反叫魂，它是讓活人靈魂出竅的一種邪術(shù)。

活人靈魂出竅的下場(chǎng)，就是肉體腐爛而亡。

以上就是對(duì)風(fēng)巖筆記的總結(jié)。

等下……

還有第七種叫魂。

這第七種，是個(gè)謎，因?yàn)轱L(fēng)巖那筆記里連個(gè)名字都沒(méi)有，只有個(gè)序號(hào)“7”。

當(dāng)我知道它是什么的時(shí)候，已經(jīng)來(lái)不及了，如果再給我一次機(jī)會(huì)的話，我一定不會(huì)去深究……

……

……

（繼續(xù)正文）

我和風(fēng)鈴跑出算命鋪?zhàn)?，?jīng)過(guò)診所的時(shí)候，表哥剛好在關(guān)門(mén)。

表哥問(wèn)我這么慌張干什么去，我一時(shí)也說(shuō)不明白，只說(shuō)去楊秀家有急事，人命關(guān)天！

看我這般態(tài)度，表哥心里也有數(shù)，開(kāi)起他那小破車(chē)就載著我們直奔大偉家去，路上我才跟表哥說(shuō)起了那本筆記的事情。

表哥現(xiàn)在也沒(méi)那么堅(jiān)信科學(xué)了，聽(tīng)聞此事連連嘆氣，說(shuō)我的到來(lái)給他平添了諸多驚喜，語(yǔ)氣當(dāng)然是諷刺的。

我也很納悶，不知最近惹上了什么掃把星，沾染這連環(huán)不斷的靈異事件。

車(chē)速很快，十多分鐘就到了大偉家老宅門(mén)口。

出來(lái)迎接我們的是楊秀，她氣色看起來(lái)不是很好，笑中帶著陰郁。

我開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“大姐，你兒子可能有些問(wèn)題，需要立馬處理！”

“我兒子……”楊秀臉色瞬間沉了下去，“什么問(wèn)題？”

解釋起來(lái)很困難，我淺顯答道：“這幾天我找到你兒子低燒的病因了，很簡(jiǎn)單，但是必須馬上治療！”

“我兒子……他死了。”

“什么？！”我們?nèi)齻€(gè)大吼一聲，突如其來(lái)的變故讓每個(gè)人都呆住了。

楊秀道出實(shí)情：“幾天前大偉帶小田去公園游玩，小田不幸掉進(jìn)了噴泉的水池里，救上來(lái)的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)氣了。”

楊秀在說(shuō)話的時(shí)候，除了情緒低落外，語(yǔ)氣并沒(méi)有那么悲傷。

我怎么都感覺(jué)此事有蹊蹺，可能是學(xué)心理學(xué)的直覺(jué)吧，突然有種不好的猜想，難道是大偉故意害死的兒子？

當(dāng)然我也不好問(wèn)出口，說(shuō)了幾句表示痛心的話，就跟著楊秀進(jìn)了屋。

進(jìn)屋后，讓我更加懷疑自己的猜測(cè)是正確的，因?yàn)槲堇锔揪蜎](méi)有辦喪事的那種氣氛，甚至我還看到了案臺(tái)上擺著五顏六色的糖果，只有逢年過(guò)節(jié)或者辦喜事才會(huì)買(mǎi)的那種。

表哥和風(fēng)鈴也是一頭霧水的樣子，不知道該說(shuō)些什么。

我又想起大偉之前的表現(xiàn)，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得他知道些什么，現(xiàn)在兒子離奇死亡，大概率不是巧合。

這事我也沒(méi)法說(shuō)破，但卻讓我知道了一件事，就像我父親在電話里說(shuō)的那樣，守夜世家的水深的很。

現(xiàn)在想想，楊秀那晚帶著兒子來(lái)診所看病，其實(shí)就是想再試最后一次，她應(yīng)該明白大偉會(huì)做出什么樣的事情來(lái)。

我突然有些自責(zé)，只怪自己沒(méi)早些發(fā)現(xiàn)那本筆記，此時(shí)也沒(méi)必要再對(duì)楊秀說(shuō)起了。

屋里的氣氛很尷尬，各自心里揣著明白裝糊涂，表哥岔開(kāi)話題問(wèn)楊秀：“對(duì)了，你老公呢？”

“大偉他出去干活了。”

“兒子剛?cè)ナ谰统鋈ジ苫盥铮?rdquo;風(fēng)鈴?fù)詿o(wú)忌。

楊秀垂眼遲疑道：“嗯……他去給人守夜了，這趟活必須接，他也沒(méi)有辦法。”

“啥活必須接啊，難不成是天王老子死了？”表哥口無(wú)遮攔。

“我也不清楚，大偉沒(méi)跟我細(xì)說(shuō)，只說(shuō)方圓百里所有正統(tǒng)的守夜人都被請(qǐng)去了，這才去一天，還有兩天就能回來(lái)了。”

“所有守夜人嗎？大概多少人？”我很驚訝。

“這里正統(tǒng)的守夜世家一共有七家，每家去一個(gè)人，三天酬勞五十萬(wàn)。”楊秀坦言道。

表哥驚訝得合不攏嘴，估計(jì)是被三天五十萬(wàn)的數(shù)額給嚇到了。

我聽(tīng)得卻是心里一緊，有如此回報(bào)必有同等的付出，何況七家正統(tǒng)守夜人全去了，這趟活得有多危險(xiǎn)？

我只能想到危險(xiǎn)這個(gè)詞，雖然我還不知道它是什么。

“大姐，你知道他們?nèi)ツ睦锸匾沟膯幔?rdquo;我不由地問(wèn)道。

“聽(tīng)大偉說(shuō)，是去五頭山上的何家守夜。”