“咳咳——我們本是青梅竹馬,可她去的早!”鐘良用力擠出兩滴眼淚。“怪我不好,當(dāng)年我竟不在她身邊,我沒(méi)有保護(hù)好她!讓她這一去,又得枯等我那么多年!而我,有時(shí)候真想一死了知,就隨她去了!”
“你們的愛(ài)情雖然不能感動(dòng)到我,但是這樣真的不科學(xué)的。”宋命抓著他的手,認(rèn)真道。
“呃~~”鐘良愣住了。
“想要再續(xù)前緣啊,幾率太小了!”宋命鄭重道。
我就隨便編了一下,還怎么圓回來(lái)呢。
鐘良無(wú)奈。
這時(shí)候宋命道。“先結(jié)冥婚吧!”
“?。?!”鐘良被嚇了一跳。
“胖子,把那姻緣本拿來(lái)!”宋命揮揮手,當(dāng)即下令道。
“副殿主,不用不用。”鐘良連忙阻止。“她們我還沒(méi)處理好呢,你也知道,后院起火。”
結(jié)冥婚?!
你妹的!
“這就更應(yīng)該了,如果不把她們綁一起以后投胎了能不能遇到還是個(gè)問(wèn)題呢!”宋命語(yǔ)重心長(zhǎng)拍了拍他肩膀,說(shuō)道。“所以呢,與其這樣,還不如我成全你!正和我這個(gè)月的業(yè)績(jī)就差最后這一筆了,你這里就大豐收了哇。”
“你知道現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)能夠開(kāi)個(gè)后宮多不容易么?難得有這個(gè)機(jī)會(huì)那就先把事情給定下來(lái)知道不??!有我給你做主怕毛線啊,不然她們后面反悔了你就完了啊。”
我擦!
難怪你這么熱情??!
“副殿主,此事不可勉強(qiáng)啊。”鐘良硬著頭皮對(duì)他道。
“夠了,我這么為你著想你還推三阻四的!”宋命猛然冷眼相對(duì)。“難道這三個(gè)女的都是你坑蒙拐騙還是威逼利誘?這我得認(rèn)真查一查了。”
“不是!當(dāng)然不是了。。”
而這時(shí)候宋命已經(jīng)拿著姻緣本過(guò)去到她們跟前了。
“你跟他很熟嗎?”宋命問(wèn)道。
聶清泠還抱著小侄女,看向鐘良,沒(méi)敢亂說(shuō)話。
鐘良暗嘆了一口氣,這時(shí)候沒(méi)有給對(duì)方指示了,選擇視而不見(jiàn)。
他的手藏在袖子里,暗自捏著一把符箓,嚴(yán)陣以待。
可是感覺(jué)到了幾道氣機(jī)鎖定在了自己身上,怎么辦呢。
帶她們逃離這個(gè)地方是難度更大了,可是他還想試試!還是有點(diǎn)機(jī)會(huì)的。
然而也不怕聶清泠她們被秋后算賬,雖然露臉了,可畢竟沒(méi)有留下什么氣息。
也只是暴露了自己!
若是能夠活過(guò)三個(gè)月,鐘良真不怕以后繼續(xù)和他們周旋。
想通了,那就無(wú)畏無(wú)懼了。
“讓你跟他結(jié)冥婚,愿意否?最后十秒考慮!”宋命翻開(kāi)姻緣本,直視她道。“愿意就把手放上去。”
“冥……冥婚?”聶清泠牙關(guān)在哆嗦,聽(tīng)著就嚇人。
“是的??紤]好了沒(méi)有??”宋命的語(yǔ)氣冷了幾分。
幾個(gè)鬼差已經(jīng)漸漸逼近鐘良。
“那……好吧。”聶清泠點(diǎn)點(diǎn)頭,掙扎了一下,還是把手放上去。
不管是結(jié)什么婚,管它呢,是和良一起就行了。
玉手放了上去之后,突然覺(jué)得像是失去了什么東西,心底突然空落落的。
一縷神魂被抽出,落在姻緣本上,發(fā)著幽光。
“那你愿意嗎?”宋命突然又走到張薇面前。
怎……
怎么……
聶清泠聽(tīng)著也心中咯噔了一下,怎么會(huì)。
“冥婚?和他??”張薇嚇了一跳。
聶清泠不知情她可是清楚的呀。
“是的,和他!”宋命道。
滿臉的胖肉,可是在笑起來(lái)的時(shí)候有幾分可愛(ài)的樣子。
“他不是有新娘了嗎?”張薇道。
粉臉驀地一紅。
“看來(lái)你是知道的。”宋命語(yǔ)氣興奮了幾分。“那么想必你也知道,不是限定一個(gè)的,對(duì)嗎?”
“也……也是啊。”張薇被他的話噎住了,愣了下。“前輩?”
可我怎么還是覺(jué)得怪怪的。
鐘良仍是垂著頭,沒(méi)有給她任何暗示。
“考慮好了沒(méi)有?”宋命又逼問(wèn)道。
“前輩,前輩?”張薇有些慌了,試探性的伸出手,慢慢問(wèn)道。“那……那我……我答應(yīng)了……答應(yīng)了啊。”
鐘良沒(méi)阻止,那只手還是慢慢放上去了。
張薇有些患得患失的。
鐘良這時(shí)候抬頭了,看著姻緣本上面兩縷神魂,又看了看張薇。
皺眉。
不知道在想著什么。
“那你愿意嗎?”
這一次問(wèn)出,頓時(shí)三個(gè)成人都愣住了。
他問(wèn)的是小靈??!
鐘良連忙對(duì)著她輕輕搖頭。
自己好像,做錯(cuò)了什么。
“怎么?你不會(huì)說(shuō)話嗎?”宋命笑著問(wèn)她。
抱著她的聶清泠已經(jīng)全身微微發(fā)抖,可是小靈好像還是一副不害怕的樣子,認(rèn)真歪著腦袋想了一下。“是讓我嫁給他的意思嗎?”
“對(duì)!你真聰明??!”宋命道。
“可是我還小。”小靈想了想。
“很快就會(huì)長(zhǎng)大的,現(xiàn)在還是先訂婚呢。”宋命對(duì)她道。“你能想明白嗎?”
“要是我不答應(yīng)會(huì)怎樣?”
“那他就不能繼續(xù)保護(hù)你嘍,我要先送你去投胎了!”宋命笑道。
“那好吧。”
小靈仿佛不知道事情性質(zhì)一般,天真呆萌的把小手放上去了。
鐘良愣了愣,他很想過(guò)去阻止的。
一旦登記在冊(cè),什么婚約,什么童男童女作為聘禮,八抬紙轎迎門(mén),正兒八經(jīng)的陰婆做媒……都是形式上的東西了。
這次可是由酆都大帝公證的了!
天地之間,三界之中,五行之內(nèi),都得給人家這位冥主一點(diǎn)面子不是。
鐘良也無(wú)奈把手放上去,四縷神魂交錯(cuò)糾纏在一起,慢慢落入姻緣本之中。
“好了,這也算為我殿職員促成一樁好事了!”宋命很高興,還拿出一沓鬼鈔送給他們賀喜。
鐘良見(jiàn)到終于有點(diǎn)有用的東西了,連忙讓他們收下!
這可不是凡間那些冥幣啊,這個(gè)可是有地府法力加持的,用處太多了。平時(shí)當(dāng)個(gè)護(hù)身符也好,陰氣難侵。
鐘良他們家世代也就沒(méi)攢下來(lái)多少。
“吾主阿荼,今見(jiàn)此良緣,若此生不渝,必來(lái)世相守……”
宋命對(duì)著姻緣本念咒,一臉虔誠(chéng)。
而鐘良也是第一次看到了酆都大帝化身投影在上面,心神微凜。
這位可是地府主宰?。?/p>
道教神話中稱酆都大帝又稱酆都北陰大帝,在中國(guó)民間神話中則稱之謂“閻王”。地府冥界的最高神靈,主管冥司。
古代中國(guó)神話傳說(shuō)中的地獄之神。
酆都大帝信仰起源較早,《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載,稱度朔山上有大桃木,出蟠三千里,其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén),為萬(wàn)鬼出入的地方,門(mén)上有二神人,一叫神荼,一叫郁壘,主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。
酆都大帝:也作豐都大帝,又稱北陰大帝、北太帝君,是道教尊神。九月九日生。上清派宗師陶弘景《真靈位業(yè)圖》說(shuō)其任期是三千年,任期一到即改任。
他所管轄區(qū)域是酆都,即地獄,內(nèi)分有六官,其專責(zé)處陰間事物。古語(yǔ)說(shuō):十惡不赦及大奸大惡的人及鬼怪魑魅等都要關(guān)進(jìn)此地酆都地獄,永不能超生天界。
《太平經(jīng)》中亦有陰府召人靈魂考人魂魄的說(shuō)法,文曰:“大陰法曹,計(jì)所承負(fù),除算減年。算盡之后,召地陰神,并召土府,收取形骸,考其魂神。”晉葛洪枕邊書(shū)亦云:“張衡楊云為北方鬼帝,治羅酆山(fēng)”(冥界區(qū)域地方官)。
上清派宗師高道陶弘景真靈位業(yè)圖將道教真靈分為七級(jí):第七酆都北陰大帝——炎帝大庭氏,諱慶甲,天下鬼神之宗,治羅酆山,三千年而一替。
酆都大帝,是地獄的主宰。位居冥司神靈之最高位,主管冥司,為天下鬼魂之宗。凡生生之類,死後均入地獄,其魂無(wú)不隸屬於酆都大帝管轄,以生前所犯之罪孽,生殺鬼魂,處治鬼魂。舊時(shí)奉祀酆都大帝的廟內(nèi),多設(shè)有七十五司(一說(shuō)七十二司)。
各司分別承擔(dān)收捕、追逮鬼魂,關(guān)告鬼魂出入之職能。陽(yáng)司親屬如有為陰間鬼魂超度贖罪者,亦由酆都大帝決斷赦免,發(fā)送鬼魂受煉升天。
亦稱“北帝大魔王”。《上清高上金元羽章玉清隱書(shū)》:“北臺(tái)金玄洞微玉清消魔大王,生乎始劫之中.二儀分判,三象植靈,天地翳莽,幽幽冥冥,正誕于北漠廣寒之庭。平丘中域,寒谷之賓,元為我父,玄為我母,始結(jié)我身以三氣為字。高上玉皇授以《金真玉光紫文》、丹章、玉空、鳳函命、魔靈幅、封掌九玄,總領(lǐng)五岳,撿攝北酆,匡正三五、馘斬六天,受任上官,咸制萬(wàn)靈。
消魔大王治天北廣寒七宮,下領(lǐng)北羅酆山,北帝大魔王即住在山上紂絕陰天宮中,有大魔王姓宛躬,諱產(chǎn)生(后演變?yōu)槲宓壑S帝大魔王的隱諱)官屬三萬(wàn)八千人名,悉隸屬于消魔大王。凡后學(xué)成仙,消魔大王皆使大魔王保舉列言,然后用乃得飛行上清。故《步虛》頌云:魔王敬受事,故能朝諸天,由是而言,若學(xué)土堅(jiān)持素志,功績(jī)行著,則魔王敬奉反為之用,又何敢而魔障也。”(《元始無(wú)量度人上品經(jīng)法》卷二)。
《論衡·訂鬼篇》引《山海經(jīng)》云:“北方有鬼國(guó),……滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北叫鬼門(mén),萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人,一叫神荼,一叫郁壘,主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。”
《太平經(jīng)》多土府、土主召人靈魂、考人魂魄之說(shuō),如卷一百十二稱:“大陰法曹,計(jì)所承負(fù),除算減年。算盡之后,召地陰神,并召土府,收取形骸,考其魂神。”卷一百十四又云:“為惡不止,與死籍相連,傳付土府,藏其形骸,何時(shí)復(fù)出乎?精魂拘閉,問(wèn)生時(shí)所為,辭語(yǔ)不同,復(fù)見(jiàn)掠治,魂神苦極,是誰(shuí)之過(guò)乎?”晉葛洪《枕中書(shū)》載:“鮑靚為地下主者,帶潛山真人。……蔡郁壘為東方鬼帝(冥界區(qū)域地方官),治桃丘山。張衡、楊云(冥界區(qū)域地方官)為北方鬼帝,治羅酆山。”這些是道教關(guān)于地獄及其主宰神較早的說(shuō)法,為其后豐都大帝的濫觴。