第33章 酆都大帝

“咳咳——我們本是青梅竹馬，可她去的早！”鐘良用力擠出兩滴眼淚。“怪我不好，當(dāng)年我竟不在她身邊，我沒(méi)有保護(hù)好她！讓她這一去，又得枯等我那么多年！而我，有時(shí)候真想一死了知，就隨她去了！”

“你們的愛(ài)情雖然不能感動(dòng)到我，但是這樣真的不科學(xué)的。”宋命抓著他的手，認(rèn)真道。

“呃～～”鐘良愣住了。

“想要再續(xù)前緣啊，幾率太小了！”宋命鄭重道。

我就隨便編了一下，還怎么圓回來(lái)呢。

鐘良無(wú)奈。

這時(shí)候宋命道。“先結(jié)冥婚吧！”

“?。?！”鐘良被嚇了一跳。

“胖子，把那姻緣本拿來(lái)！”宋命揮揮手，當(dāng)即下令道。

“副殿主，不用不用。”鐘良連忙阻止。“她們我還沒(méi)處理好呢，你也知道，后院起火。”

結(jié)冥婚？！

你妹的！

“這就更應(yīng)該了，如果不把她們綁一起以后投胎了能不能遇到還是個(gè)問(wèn)題呢！”宋命語(yǔ)重心長(zhǎng)拍了拍他肩膀，說(shuō)道。“所以呢，與其這樣，還不如我成全你！正和我這個(gè)月的業(yè)績(jī)就差最后這一筆了，你這里就大豐收了哇。”

“你知道現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)能夠開(kāi)個(gè)后宮多不容易么？難得有這個(gè)機(jī)會(huì)那就先把事情給定下來(lái)知道不??！有我給你做主怕毛線啊，不然她們后面反悔了你就完了啊。”

我擦！

難怪你這么熱情??！

“副殿主，此事不可勉強(qiáng)啊。”鐘良硬著頭皮對(duì)他道。

“夠了，我這么為你著想你還推三阻四的！”宋命猛然冷眼相對(duì)。“難道這三個(gè)女的都是你坑蒙拐騙還是威逼利誘？這我得認(rèn)真查一查了。”

“不是！當(dāng)然不是了。。”

而這時(shí)候宋命已經(jīng)拿著姻緣本過(guò)去到她們跟前了。

“你跟他很熟嗎？”宋命問(wèn)道。

聶清泠還抱著小侄女，看向鐘良，沒(méi)敢亂說(shuō)話。

鐘良暗嘆了一口氣，這時(shí)候沒(méi)有給對(duì)方指示了，選擇視而不見(jiàn)。

他的手藏在袖子里，暗自捏著一把符箓，嚴(yán)陣以待。

可是感覺(jué)到了幾道氣機(jī)鎖定在了自己身上，怎么辦呢。

帶她們逃離這個(gè)地方是難度更大了，可是他還想試試！還是有點(diǎn)機(jī)會(huì)的。

然而也不怕聶清泠她們被秋后算賬，雖然露臉了，可畢竟沒(méi)有留下什么氣息。

也只是暴露了自己！

若是能夠活過(guò)三個(gè)月，鐘良真不怕以后繼續(xù)和他們周旋。

想通了，那就無(wú)畏無(wú)懼了。

“讓你跟他結(jié)冥婚，愿意否？最后十秒考慮！”宋命翻開(kāi)姻緣本，直視她道。“愿意就把手放上去。”

“冥……冥婚？”聶清泠牙關(guān)在哆嗦，聽(tīng)著就嚇人。

“是的?？紤]好了沒(méi)有？？”宋命的語(yǔ)氣冷了幾分。

幾個(gè)鬼差已經(jīng)漸漸逼近鐘良。

“那……好吧。”聶清泠點(diǎn)點(diǎn)頭，掙扎了一下，還是把手放上去。

不管是結(jié)什么婚，管它呢，是和良一起就行了。

玉手放了上去之后，突然覺(jué)得像是失去了什么東西，心底突然空落落的。

一縷神魂被抽出，落在姻緣本上，發(fā)著幽光。

“那你愿意嗎？”宋命突然又走到張薇面前。

怎……

怎么……

聶清泠聽(tīng)著也心中咯噔了一下，怎么會(huì)。

“冥婚？和他？？”張薇嚇了一跳。

聶清泠不知情她可是清楚的呀。

“是的，和他！”宋命道。

滿臉的胖肉，可是在笑起來(lái)的時(shí)候有幾分可愛(ài)的樣子。

“他不是有新娘了嗎？”張薇道。

粉臉驀地一紅。

“看來(lái)你是知道的。”宋命語(yǔ)氣興奮了幾分。“那么想必你也知道，不是限定一個(gè)的，對(duì)嗎？”

“也……也是啊。”張薇被他的話噎住了，愣了下。“前輩？”

可我怎么還是覺(jué)得怪怪的。

鐘良仍是垂著頭，沒(méi)有給她任何暗示。

“考慮好了沒(méi)有？”宋命又逼問(wèn)道。

“前輩，前輩？”張薇有些慌了，試探性的伸出手，慢慢問(wèn)道。“那……那我……我答應(yīng)了……答應(yīng)了啊。”

鐘良沒(méi)阻止，那只手還是慢慢放上去了。

張薇有些患得患失的。

鐘良這時(shí)候抬頭了，看著姻緣本上面兩縷神魂，又看了看張薇。

皺眉。

不知道在想著什么。

“那你愿意嗎？”

這一次問(wèn)出，頓時(shí)三個(gè)成人都愣住了。

他問(wèn)的是小靈??！

鐘良連忙對(duì)著她輕輕搖頭。

自己好像，做錯(cuò)了什么。

“怎么？你不會(huì)說(shuō)話嗎？”宋命笑著問(wèn)她。

抱著她的聶清泠已經(jīng)全身微微發(fā)抖，可是小靈好像還是一副不害怕的樣子，認(rèn)真歪著腦袋想了一下。“是讓我嫁給他的意思嗎？”

“對(duì)！你真聰明??！”宋命道。

“可是我還小。”小靈想了想。

“很快就會(huì)長(zhǎng)大的，現(xiàn)在還是先訂婚呢。”宋命對(duì)她道。“你能想明白嗎？”

“要是我不答應(yīng)會(huì)怎樣？”

“那他就不能繼續(xù)保護(hù)你嘍，我要先送你去投胎了！”宋命笑道。

“那好吧。”

小靈仿佛不知道事情性質(zhì)一般，天真呆萌的把小手放上去了。

鐘良愣了愣，他很想過(guò)去阻止的。

一旦登記在冊(cè)，什么婚約，什么童男童女作為聘禮，八抬紙轎迎門(mén)，正兒八經(jīng)的陰婆做媒……都是形式上的東西了。

這次可是由酆都大帝公證的了！

天地之間，三界之中，五行之內(nèi)，都得給人家這位冥主一點(diǎn)面子不是。

鐘良也無(wú)奈把手放上去，四縷神魂交錯(cuò)糾纏在一起，慢慢落入姻緣本之中。

“好了，這也算為我殿職員促成一樁好事了！”宋命很高興，還拿出一沓鬼鈔送給他們賀喜。

鐘良見(jiàn)到終于有點(diǎn)有用的東西了，連忙讓他們收下！

這可不是凡間那些冥幣啊，這個(gè)可是有地府法力加持的，用處太多了。平時(shí)當(dāng)個(gè)護(hù)身符也好，陰氣難侵。

鐘良他們家世代也就沒(méi)攢下來(lái)多少。

“吾主阿荼，今見(jiàn)此良緣，若此生不渝，必來(lái)世相守……”

宋命對(duì)著姻緣本念咒，一臉虔誠(chéng)。

而鐘良也是第一次看到了酆都大帝化身投影在上面，心神微凜。

這位可是地府主宰?。?/p>

道教神話中稱酆都大帝又稱酆都北陰大帝，在中國(guó)民間神話中則稱之謂“閻王”。地府冥界的最高神靈，主管冥司。

古代中國(guó)神話傳說(shuō)中的地獄之神。

酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載，稱度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén)，為萬(wàn)鬼出入的地方，門(mén)上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。

酆都大帝：也作豐都大帝，又稱北陰大帝、北太帝君，是道教尊神。九月九日生。上清派宗師陶弘景《真靈位業(yè)圖》說(shuō)其任期是三千年，任期一到即改任。

他所管轄區(qū)域是酆都，即地獄，內(nèi)分有六官，其專責(zé)處陰間事物。古語(yǔ)說(shuō)：十惡不赦及大奸大惡的人及鬼怪魑魅等都要關(guān)進(jìn)此地酆都地獄，永不能超生天界。

《太平經(jīng)》中亦有陰府召人靈魂考人魂魄的說(shuō)法，文曰：“大陰法曹，計(jì)所承負(fù)，除算減年。算盡之后，召地陰神，并召土府，收取形骸，考其魂神。”晉葛洪枕邊書(shū)亦云：“張衡楊云為北方鬼帝，治羅酆山（fēng）”（冥界區(qū)域地方官）。

上清派宗師高道陶弘景真靈位業(yè)圖將道教真靈分為七級(jí)：第七酆都北陰大帝——炎帝大庭氏，諱慶甲，天下鬼神之宗，治羅酆山，三千年而一替。

酆都大帝，是地獄的主宰。位居冥司神靈之最高位，主管冥司，為天下鬼魂之宗。凡生生之類，死後均入地獄，其魂無(wú)不隸屬於酆都大帝管轄，以生前所犯之罪孽，生殺鬼魂，處治鬼魂。舊時(shí)奉祀酆都大帝的廟內(nèi)，多設(shè)有七十五司（一說(shuō)七十二司）。

各司分別承擔(dān)收捕、追逮鬼魂，關(guān)告鬼魂出入之職能。陽(yáng)司親屬如有為陰間鬼魂超度贖罪者，亦由酆都大帝決斷赦免，發(fā)送鬼魂受煉升天。

亦稱“北帝大魔王”。《上清高上金元羽章玉清隱書(shū)》：“北臺(tái)金玄洞微玉清消魔大王，生乎始劫之中．二儀分判，三象植靈，天地翳莽，幽幽冥冥，正誕于北漠廣寒之庭。平丘中域，寒谷之賓，元為我父，玄為我母，始結(jié)我身以三氣為字。高上玉皇授以《金真玉光紫文》、丹章、玉空、鳳函命、魔靈幅、封掌九玄，總領(lǐng)五岳，撿攝北酆，匡正三五、馘斬六天，受任上官，咸制萬(wàn)靈。

消魔大王治天北廣寒七宮，下領(lǐng)北羅酆山，北帝大魔王即住在山上紂絕陰天宮中，有大魔王姓宛躬，諱產(chǎn)生(后演變?yōu)槲宓壑S帝大魔王的隱諱)官屬三萬(wàn)八千人名，悉隸屬于消魔大王。凡后學(xué)成仙，消魔大王皆使大魔王保舉列言,然后用乃得飛行上清。故《步虛》頌云：魔王敬受事，故能朝諸天，由是而言，若學(xué)土堅(jiān)持素志，功績(jī)行著，則魔王敬奉反為之用，又何敢而魔障也。”(《元始無(wú)量度人上品經(jīng)法》卷二)。

《論衡·訂鬼篇》引《山海經(jīng)》云：“北方有鬼國(guó)，……滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北叫鬼門(mén)，萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。”

《太平經(jīng)》多土府、土主召人靈魂、考人魂魄之說(shuō)，如卷一百十二稱：“大陰法曹，計(jì)所承負(fù)，除算減年。算盡之后，召地陰神，并召土府，收取形骸，考其魂神。”卷一百十四又云：“為惡不止，與死籍相連，傳付土府，藏其形骸，何時(shí)復(fù)出乎？精魂拘閉，問(wèn)生時(shí)所為，辭語(yǔ)不同，復(fù)見(jiàn)掠治，魂神苦極，是誰(shuí)之過(guò)乎？”晉葛洪《枕中書(shū)》載：“鮑靚為地下主者，帶潛山真人。……蔡郁壘為東方鬼帝（冥界區(qū)域地方官），治桃丘山。張衡、楊云（冥界區(qū)域地方官）為北方鬼帝，治羅酆山。”這些是道教關(guān)于地獄及其主宰神較早的說(shuō)法，為其后豐都大帝的濫觴。