第001章 十八指

青蚨還錢(qián)術(shù)：其術(shù)以子母青蚨血涂在錢(qián)上，單獨(dú)將子血或母血涂過(guò)的錢(qián)花出，三日之內(nèi)默念復(fù)歸咒，付出的錢(qián)會(huì)自動(dòng)飛回來(lái)。

--《五芽七曜三十五道術(shù)：財(cái)術(shù)第四》

在貴州興義這邊，慣用“十八指”統(tǒng)稱(chēng)看風(fēng)水、算命、跳大神等等從事靈異職業(yè)的人，以訛傳訛的說(shuō)從事這一類(lèi)職業(yè)的人，需要有十八根指頭能掐會(huì)算，其實(shí)真正的緣起，追溯起來(lái)，應(yīng)該是我祖上的自稱(chēng)。

祖上李公諱修文，是一個(gè)考科舉數(shù)十年都沒(méi)中的落第秀才，不知什么機(jī)緣，拜一個(gè)老道士為師父，是的，這里強(qiáng)調(diào)一下，不是師傅。因此我家祖宗牌位供奉，除了歷代已故先人，還有一溜用黑紙罩上的師父牌位。

首代師父，傳下一幅卷軸，是道宗截教的旁支秘術(shù)《五芽七曜（yao）三十五道術(shù)》，算不得什么驚天動(dòng)地的大法門(mén)，但對(duì)邪崇妖魅之類(lèi)，頗有效用，我家祖上拿出專(zhuān)研八股的精力，好好修學(xué)了那卷《五芽七曜三十五道術(shù)》，翻江倒海騰云駕霧的大能耐不會(huì)，但看個(gè)風(fēng)水，貼符制邪之類(lèi)的小手段，還是會(huì)了不少，在十里八鄉(xiāng)也算是名聲顯赫，無(wú)論男女老少，見(jiàn)面莫不尊稱(chēng)一聲“李先生”。

李修文依從《五芽七曜三十五道術(shù)》里記載的方法，用拆姓的方式，避免平常做陰事、泄天機(jī)將要遭受的劫罰，自稱(chēng)為“十八子先生”。

李家血脈延續(xù)幾代，每代都會(huì)出一個(gè)留下不少離奇怪異傳聞的“十八子先生”，到了后來(lái)，這個(gè)“十八子先生”的稱(chēng)呼，傳揚(yáng)出去，逐漸就簡(jiǎn)化成“十八子”，再一誤傳就成了“十八指”。

新中國(guó)成立的前夕，我家族中最后一個(gè)擅長(zhǎng)這些的十八指，也就是我曾祖父突然失蹤，那些離奇怪異的傳聞，才就此斷絕。

曾祖父失蹤后，就留下曾祖母和我爺爺孤兒寡母相依為命，因禍得福的是，正因?yàn)槿绱?，后?lái)劃成分的時(shí)候被定為貧農(nóng)，倒是少遭了不少罪。

雖然窮，爺爺還是在十五歲的時(shí)候，通過(guò)趕夜集找了一個(gè)媳婦。

趕夜集，是貴州興義早年間的一個(gè)習(xí)俗，因?yàn)榕d義處在群山之間，交通不便，為了讓適婚的青年男女找到配偶，就約定在三月三這天，到黃草壩這個(gè)地方趕集，未婚的女子先到個(gè)把時(shí)辰，站在集市的右邊等候。

在晚上一點(diǎn)多，天光最暗，伸手不見(jiàn)五指的時(shí)候，未婚男子從東邊進(jìn)入黃草壩，然后在什么都看不到的情況下，一邊小聲的哼唱山歌一邊走，右邊的女子就聽(tīng)著，要是覺(jué)得中意，就伸手出去拉住青年男子，然后開(kāi)口唱山歌，男子要是也覺(jué)得滿(mǎn)意，就會(huì)將手里的一塊糯米糍粑遞給女子，然后兩人分吃糍粑，牽手離開(kāi)，就此結(jié)為夫妻。

天亮的時(shí)候，不管選定的配偶是美丑、窮富，都不能嫌棄和背離，必須生死相伴一生。

我家人很明顯的一個(gè)血緣特征就是破鑼嗓子，聲音響亮但很難聽(tīng)，按理說(shuō)爺爺是應(yīng)該找不到什么好看的媳婦。

但我的奶奶非常漂亮，后來(lái)爺爺有些得意的悄悄和我說(shuō)，他趕夜集，并沒(méi)有唱山歌，而是用祖?zhèn)鳌段逖科哧兹宓佬g(shù)》里的一個(gè)道術(shù)，開(kāi)了夜眼，能夠在漆黑一片中看清所有人，他選準(zhǔn)奶奶后，就默不作聲站在一旁，當(dāng)奶奶伸出手準(zhǔn)備拉住一個(gè)男子的時(shí)候，他一步跨了出去，搶先讓奶奶拉住，然后遞給奶奶糍粑。

成家后五年，奶奶都沒(méi)有生育，據(jù)說(shuō)跟爺爺擅用道術(shù)有關(guān)。

后來(lái)爺爺參加了國(guó)家安順鐵路的修筑，比較奇怪的是，他對(duì)修鐵路完全是一無(wú)所知，并且因?yàn)樵娓赋轼f片的原因，爺爺?shù)纳碜庸呛苋?，肯定也搬不?dòng)重物，誰(shuí)也不知道他能在修鐵路這樣的工程上做什么。

貴州境內(nèi)都是山，著名地理師徐霞客就有這樣的描述：天下山峰何其多，唯有此處峰成林。因?yàn)樯蕉?，所以精怪繁出，修路最難，傳聞?dòng)行蘼返揭蛔角埃瑒偼陂_(kāi)路基，整個(gè)山體就滑坡埋掉所有人；傳聞還有修路剛往前開(kāi)挖，就出現(xiàn)一條水桶粗的蟒蛇食人……

安順鐵路，從清末就開(kāi)始修，弄了幾十年，據(jù)說(shuō)死了幾千人，還是沒(méi)有修成。

不曾想到的是，爺爺去了兩年，安順鐵路竟然順利完工通車(chē)！爺爺回到興義，沒(méi)有拿什么工錢(qián)，就帶回來(lái)幾塊石頭。

然后之前數(shù)年沒(méi)有生育的奶奶接連生下九個(gè)子女。

我爸爸排行老五，做過(guò)教師、商人，現(xiàn)在是一個(gè)跑遠(yuǎn)途拉貨的司機(jī)。

我叫李佳騰，是爺爺給起的名，主要是取諧音家人疼愛(ài)的意思，這個(gè)姓名從小一直到初三，都還不錯(cuò)，但剛一進(jìn)入高中，由于周?chē)瑢W(xué)知識(shí)面的爆發(fā)式拓展，我獲得了“鷹哥”的外號(hào)，怎么讓李佳騰和鷹哥之間產(chǎn)生聯(lián)系，并不是因?yàn)槲矣喧椼^鼻或是有什么特殊嗜好，而是因?yàn)槲业氖持负椭兄浮?/p>

從記事起，我左手的食指和中指，就用兩個(gè)很精致的指套牢牢包住，再通過(guò)一條細(xì)細(xì)的黑色小鏈子鎖在我的手腕部，我整個(gè)人普普通通，屬于扔進(jìn)人堆就被淹沒(méi)的類(lèi)型。

但這兩根始終戴著指套的手指，讓我和那個(gè)跟蒼老師齊名的加藤鷹老師有了一點(diǎn)共同之處，所以，鷹哥這個(gè)外號(hào)也算是實(shí)至名歸。

為什么要戴這么兩個(gè)看起來(lái)很顯眼，上面描滿(mǎn)各種符文的指套？我從小就覺(jué)得很不爽，自己撕扯過(guò)，用刀子劃過(guò)，用牙咬過(guò)，但那兩個(gè)指套都絲毫無(wú)損，直到六歲的時(shí)候，我準(zhǔn)備將手指伸到火里，把指套燒掉。

素來(lái)疼愛(ài)我的爺爺，一把拉住了我，勃然大怒的狠狠揍了我一頓，之后看我哭得太慘，就摟著我坐在柴火塘邊，給我講一些奇奇怪怪的祖輩往事，說(shuō)的第一個(gè)，就是我祖上變紙人的經(jīng)歷。

現(xiàn)在我還清晰記得聽(tīng)那個(gè)故事時(shí)的情形，農(nóng)家的柴火塘，里面都會(huì)埋了一截常年燃燒的樹(shù)根，這在貴州叫說(shuō)“焥（wo）火”，很暖和，但是沒(méi)有任何火光。

當(dāng)時(shí)，是深夜，屋外正下著暴雨，爺爺抱著我縮在柴火塘邊焥火，家里養(yǎng)的一只黑貓也卷成一團(tuán)睡在旁邊。

聽(tīng)爺爺講完，我瞇著眼嘟嘴問(wèn)：我為什么要戴這兩個(gè)難看的東西啊？

“咣！”屋門(mén)一下被狂風(fēng)吹來(lái)，睡著的黑貓受了驚嚇，“喵！”的厲叫一聲，從地上彈跳起來(lái)，不辨方向的一下竄到柴火塘里，被燙得發(fā)出一串慘叫，然后尾巴帶著火星逃開(kāi)。

爺爺聲音微微有些打顫的告訴我：你這兩根手指是紙的……

興義一中，男生宿舍四號(hào)樓。

“鷹哥！快點(diǎn)！快點(diǎn)！我們都準(zhǔn)備好了！”

我掃看了一眼宿舍里其他五個(gè)迫不及待的禽獸，小心翼翼的從懷里拿出那本從家里偷出來(lái)的發(fā)黃書(shū)冊(cè)，封面縫著塑料封皮，上面是用朱砂筆寫(xiě)著幾個(gè)暗紅的字，具體的哪一個(gè)字是什么我不認(rèn)得，但整體一放，我卻說(shuō)得出來(lái)，是《五芽七曜三十五道術(shù)》。

按照爺爺?shù)恼f(shuō)法，祖?zhèn)飨聛?lái)的那一卷原本威能太大，在沒(méi)有拜入師父門(mén)下時(shí)，只能用這一冊(cè)祖上李修文親筆描錄的書(shū)冊(cè)修學(xué)道術(shù)，當(dāng)然，作為接受了九年義務(wù)教育的我來(lái)說(shuō)，是肯定不相信的。

并且隨著不斷成長(zhǎng)，我對(duì)爺爺小時(shí)候跟我講的那些所謂家中歷代十八指?jìng)髌娼?jīng)歷，是越來(lái)越不屑，并潛移默化的將之歸結(jié)為山野怪談。

讀高中后，學(xué)校距離家比較遠(yuǎn)，我就加入了住校生的行列。

興義一中的宿舍是六人間，換句話(huà)說(shuō)就是，我由此認(rèn)識(shí)了五個(gè)關(guān)系很鐵的禽獸。在宿舍人員進(jìn)齊后的當(dāng)天夜里，就到學(xué)校旁邊的燒烤攤上，依照也不知道什么時(shí)候約定的宿舍定律，按照年齡大小，有了一個(gè)兄弟排位。